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心理學簡札·中國文庫

  • 書名: 中國文庫·心理學簡札
  • 編著:潘菽  
  • 出版社:人民教育出版社
  • 出版時間:2009年9月1日
  • 叢書:中國文庫
  • 開本:32
  • ISBN:9787107217371
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目錄

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自序

卷一

一 心理學是關于人類最重要的一門科學

二 心理科學要研究的是構成人類本質特征的心理活動

三 心理學必須成為一門真理性和辯證性很強的結實的科學

四 心理學必須對發展人的無比可寶貴的實質,發揮充分的促進作用

五 心理學工作者必須領會到自己的神圣任務,并具有自覺的豪邁氣魄

六 心理活動由意向和認識兩個不能互相分離的方面構成

七 科學的心理學必須解決的一個根本問題

八 人類也要從認識自身的心理活動規律去取得自由

九 人們認識和變革客觀事物的活動是主觀和客觀互相轉化的過程

十 對心理活動及其所包含的兩大部分的科學理解

十一 心理的東西、意識等等是物質的最高產物

十二 傳統心理學的一個根本毛病

十三 傳統心理學的另一個根本毛病

十四 人的生活實踐中主觀和客觀之間的矛盾

十五 人們認識活動要解決的主客觀之間的矛盾

十六 人們的意向活動要解決的主客觀之間的矛盾

十七 行動是主觀轉化為客觀的過渡過程

十八 意向活動和認識活動之間的相互關系

十九 思惟與思慮是兩種不同性質的思想活動

二十 未來的心理學必須經由傳統心理學脫胎換骨改造出來

二十一 對舊心理學要批判就必然要有所破

二十二 辨清并堅持心理學努力和前進的道路

二十三 對傳統心理學必須采取批判繼承態度

二十四 掌握馬克思主義思想武器是絕對必要的

二十五 心理活動是屬于主觀的東西,但也具有客觀性

二十六 意向活動可以區分為兩大類:肯定的和否定的

二十七 “情”也是對客觀事物(包括人)的一種對待活動

二十八 “情”可以大體分為兩種:激情和感情

二十九 對心理學的術語也必須采用“節約律”

三十人 腦或整個人體是心理活動的主體

三十一 什么是意識?

三十二 意識的事實,也必須對它作具體的分析

三十三 一個人的意識活動隨時隨地變化著

三十四 思惟是意識的核心

三十五 生活、實踐的觀點對心理學也是首要的基本觀點

三十六 人們的心理活動所包含的矛盾

三十七 巴甫洛夫關于意識的腦神經活動說明不能令人信服

三十八 百年來實驗室方法給舊心理學帶來的利弊

三十九 關于“存在決定意識”的重要論斷和含義

四十 應有真摯而熱烈的“人的感情”,奮力追求心理學的真理

四十一 人的心理活動也同樣具有時間性和空間性

四十二 心理學應該闡明的一個重要問題

四十三 人們的認識活動是對客觀事物的反映活動

四十四 自覺能動性在解決主客觀矛盾的轉化中的作用

四十五 心理是一定物質(人腦)所產生的一定形態的運動

四十六 人腦在生理上也必然和獸類有本質的不同

四十七 認真領會“工業的對象化的存在……是感性地擺在我們面前的人類心理學……”

四十八 關于“心理物理學”及“心理物理定律”

四十九 中國古代思想家對情緒理論的重要貢獻

五十 評傳統心理學把行為的外在因素稱為“刺激”的問題

五十一 行為心理學把意識完全排除于心理學門外的錯誤

五十二 知、情、意中的“情”在實質上就是一種意的形式

卷二

一 弄清楚人腦活動和心理活動這兩方面的實質聯系是心理學不可推卸的一 項任務

二 把條件反射理解為在最低級水平上的“整合”或許更恰當

三 人們的種種社會實踐活動也都是“感性地擺在我們面前的人類心理學”

四 一切科學研究活動也是“一本打開的《人類心理學》的書”的重要一章

五 恩格斯評論費爾巴哈對心理學改革的重要啟發

六 視覺的首位重要性表現的幾點事實

七 心理學的事實決不能用生理學的觀點來考察

八 行為論心理學可以說是無頭腦的心理學

九 報紙上先進事跡的報道材料對心理學是一本打開的書

十 實踐中意向起主導作用,而認識則是對意向起指引或輔助作用

十一 用步槍射擊為例考察意向活動的內部矛盾

十二 幾種關于事物較次要的區分

十三 關于傳統心理學所講的“主聯想律”

十四 以買布為例分析認識活動本身的內在矛盾

……

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

下冊

內容介紹

我寫《心理學簡札》有一半是偶然的。我走上心理學道路也有一半是偶然的。我在大學畢業時雖然經過了五四運動的洗禮,但還不十分明確要干什么事。但那年偶然聽到有公費出國留學的名額可以報考,我就報考并且有幸考取了。出國學什么呢,卻不很明白。我在大學時進的是哲學系,也曾學了一門心理學課和一門內容很簡單的心理學實驗課,但并沒有特別引起我的興趣。學習西方哲學吧,似乎空洞一點。那時我曾有一點“教育救國”的思想。于是就決定去美國學教育。

《心理學簡札(套裝上下冊)》包括:《心理學簡札(上冊)》和《心理學簡札(下冊)》。

作者簡介

潘菽(1897~1988),江蘇宜興人。我國現代心理學的奠基人之一。本書采用札記的形式記錄了作者對心理學基礎理論和心理學史有關問題的理性思考,全面梳理了中外心理學理論、學說、流派,勾勒了我國古代心理學思想和新的研究成果,并著重闡述了創建具有中國特色的心理學體系的基本構想。書中標題由編者從原書稿的每條札記中選擇或提煉而成。本書使用的是人民教育出版社2007年版本。

精彩書摘

上冊

卷一

人類在生活、實踐中不斷地改造客觀世界、變革客觀世界中種種事物的時候,也就繼續前進地對客觀世界各方面的事物取得越益擴大和深入的認識,取得逐步正確的科學了解,從而不斷地提高自己駕馭世界事物、改造世界事物的能動性和水平。人類自己也是世界萬物之中的一種,是無比突出、無比活躍的一種,是世界個體事物發展的最高峰。因此,人類自己也必須成為充分的科學理解的對象之一,并且是科學理解的最復雜的對象之一。人類對自己也必須繼續取得越益正確的科學了解,以期能更好地發揮自己在駕馭客觀事物、改造客觀世界中的主動性和創造性,并在改造客觀世界的同時能更好地改造自己、發展自己,使自己能獲得不斷的和駕馭并改造客觀世界的需要相適應的、在認識和行動能力方面都逐步提高的發展,并繼續改善自己的生活。這是沒有疑義的。

圖書插畫

 

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